作者：劉帆近日，山海上古神話動畫片《山海傳奇》在央視綜合頻道開播。傳奇這部作品以上古神話英雄禹為主角，英雄經由過程芳華生動的故事敘事語態和恢宏浪漫的美學氣勢派頭，講述人物從少年英雄發展為鬥洪水、山海上古神話劃九州的傳奇傳怪傑物的過程。掀開中漢文化長卷，英雄神話故事是故事此中浪漫靈動的篇章。看似天馬行空的山海上古神話講述，蘊含著中華先平易近最初熟悉和想象世界的傳奇基本模子，是英雄中華平易近族區別於世界其餘平易近族的怪異表征。動畫片《山海傳奇》以上古神話為藝術創作的故事靈感源泉，試圖經由過程禹的山海上古神話故事激發不雅眾思索“咱們是誰，咱們從哪來、傳奇到那邊去”等哲學識題。英雄為了啃下上古汗青創作這塊“硬骨頭”，創作者在動畫創作之進步行了兩年案頭事情，從《山海經》《史記》《越絕書》《後漢書》等文籍中羅致汗青、地輿、文明等相幹素材，梳理出上古時空係統和人物譜係，並深切研究禹的出身履曆、治水曆程和要領等，構建一個真實的上古世界圖景，做到了故事有據可依，人物有文可考，雖虛擬但不虛妄。經由過程清楚完備的故事線索和世界不雅架構，不雅眾深切相識禹的英雄事跡，以及他身上儲藏的勤奮英勇、熱愛和平、奮不顧身、自強不息等中華平易近族的優良道德，並對上古期間的風土著土偶情、社會風貌造成必然認知。怎樣讓紙上的資料記錄釀成鮮活的視聽影像，是《山海傳奇》創作曆程中最具應戰性的課題之一。創作者綜合運用多種藝術伎倆營建神奇綺麗的上古神話世界，並在此根蒂根基上采納芳華化、個別化的敘事視角，講述一個個詳細而活潑的“人”的故事。禹的父親鯀為阻攔洪水、挽救人類而偷盜“息壤”、受到天譴，母親被洪水衝走。尚在繈褓中的禹被燭龍收養，糊口在苦寒之地羽淵。跟著禹一每天長年夜，他對本身的出身越來越獵奇，於是離別燭龍，踏上了對於“我是誰”這小我私家生課題的探尋之旅。作品體現禹在發展門路上不停開拓視野、廣交伴侶、履曆挫折、得到發展的過程，讓神話中高不可攀的年夜英雄變得“接地氣”。同時，食鐵獸阿咕等其餘腳色也各有特色，他們有時可惡得令人捧腹，有時又袒露出大意、自大等小錯誤謬誤，越發切近不雅眾尤其是青少年群體的接管習氣和思維體式格局。少年禹英俊富有生機，檮杌體魄像山君一樣強壯，沒有頭顱的刑天雙乳作眼、肚臍為嘴，另有對不雅眾來說有些生僻艱澀的名字“顓頊”“共工”也都脾氣各別、抽象活潑……在人物塑造上，《山海傳奇》在忠厚於神話人物的光鮮特性根蒂根基上，創造出具備原創性的動畫抽象。作品也按照詳細劇情和文明配景舉行場景設計，年夜到羽淵、一目國的出現，小到衣服上的紋樣、器皿上的符號以及修建的細節，都盡可能地切近上古期間的特色，彰顯中國人怪異的審美取向，使不雅眾更疾速地融入動畫片所建構的敘工作境。配樂方麵也同樣出彩。尤其是片尾曲歌詞改編自屈原的《天問》，以童聲獨唱收回“遂古之初，誰傳道之”的叫囂，與禹一起摸索五方世界、一起應戰運氣可能性的精力井水不犯河水。創作者在紮根中華優異傳統文明的同時，對文籍舉行跨前言的二次編碼，借助細膩的人物塑造、活潑的藝術氣勢派頭和富厚的視聽效果，將中國傳統美術伎倆與古代動畫體現情勢立異性地融為一體，助力老故事煥收回新的朝氣，引發了公共的平易近族自豪感和文明認同感。《光亮日報》